《流水》是一首历史悠久的著名琴曲。伯牙弹琴钟子期听琴，二人“高山流水遇知音”的动人故事千古流传，给这首乐曲增添了更加神秘而深刻的含义。据记载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。《流水》深受历代琴家琴谱之瞩目。明初《神奇秘谱》中对《高山》、《流水》的题解记载为：“《高山》、《流水》二曲本只一曲，至唐分为两曲，不分段数。至宋分《高山》为四段，《流水》为八段”。《流水》是一首极具表现力的乐曲，生动地描绘了流水的各种情态。琴曲充满着人与自然的和谐之音，散发了天、地、人相知相合、浑然一体的气象。此曲兼有抒情性和模拟性，虚实结合、情景相融、气象高远。清代川派琴家张孔山加工发展的《流水》，是比较流行的一种《流水》谱本。他充分发挥了古琴演奏的滚、拂、绰、注的手法，使流水形象更为鲜明，有“七十二滚拂流水”之称。虞山琴派是中国古琴艺术的重要流派之一，明末以常熟虞山命名，由明朝宰相严讷之子严天池所创建。自明至清，虞山琴派主要琴谱有十几种之多。此派崇尚“音必当正律，重音而轻辞”，琴曲风格为“清微淡远，博大和平”，历来为琴史所推崇。虞山琴派著名传人之一吴景略先生，潜心琴艺，被称为“虞山吴派”。吴景略先生不赞成演奏技巧脱离音乐表现，他主张勾剔抹挑、吟猱绰注各有其用。但就掌握技术而论，他是从不马虎而且精益求精的。正因为这样，在进行音乐表现时，他能做到挥洒自如。吴景略先生于1960年据《天闻阁琴谱》（1876）整理的《流水》，在第八段末加上索铃的手法以终此曲。自空山滴沥至汪洋浩瀚，极其奔腾澎湃之势，曲尽流水万千变化之象。并以此作为涵濡万物，荡垢涤污，百折不挠，永远向前的精神写照。上课时间：周日晚上17:00-18:30（90分钟）（因为曲目难度较大，为保障足够的练琴复习时间，采取隔周上课方式。）招生要求：具有《梅花三弄》《欸乃》《梧叶舞秋风》等六至八级水平琴曲弹奏基础课程内容：逐句精讲、示范虞山吴派琴曲《流水》，包括指法、音准、旋律和节奏处理，以及乐曲的意境表达。 第一节（5月16日）：普及纠正基本功指法、节奏等问题。 第二节（5月30日）：学习《流水》1-2段。 第三节（6月13日）：复习《流水》1-2段，学习第3段。 第四节（6月27日）：学习《流水》4-5段。 第五节（7月11日）：复习《流水》1-5段，学习第6段前部分。 第六节（7月25日）：复习《流水》6段前部分，学习6段后部分以及第7段。 第七节（8月8日）：学习第8段。
上课地点：度一学堂潘家园总部（朝阳区华威里2号楼2层，地铁10号线潘家园站出C1口）课程类型： 1对1精品课，1对2小班课，1对3小班课， 4人以上大班课 上课时间：每周三至周日 2006年接触古琴。 2007年跟随中国音乐学院黄梅副教授学习古琴。 2015年考入中国音乐学院国乐系古琴专业。 2016年4月，在恭王府与北京舞蹈学院合作完成了大型的展演“四时长歌·恭王府”的演出。 2016年5月，参加了“虞山吴派古琴艺术继承与创新”的演出活动。 同年7月，参加了第一届“敦煌杯”中国古琴艺术展演比赛，获得职业青年A组优秀演奏奖。 10月，在中国音乐学院参加了“与琴——古琴音乐会”，同月参加了“第五届琴台音乐节——中国琴会理事会暨古琴展演”的演出。 2017年8月，参加“琴心雕龙——吴文光打谱琴曲音乐会”演出。 同月，参加了“左琴右书——2017洛阳龙门博物馆中国书画邀请展暨龙门古琴社雅集”的演出活动。 2018年2月，参加“戊戌年春之声音乐会”演出。 10月，在首都师范大学附属回龙观育新学校任古琴教师。 2020年4月应邀为广东食品药品职业学院进行讲座与互动。 度一学堂，由著名红学家、中国人民大学国学院名誉院长冯其庸先生题名。度，谓之标尺；一，权衡之相——度衡如一。这里是一个纯粹的古琴空间，而非一个复古空间。我们致力于专业、精进的古琴教学，以琴为引，以茶、香、花事为衬，将传统中生活的美感与风尚融入当今社会。度一秉持这样的宗旨，爱琴者无论有无音乐基础、乐理知识，均可学习。唯一需要的是对古琴和中国文化的悦意，以及持之以恒的精神。
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