缘起
2010年，我的导师王玫先生指着她琴房墙上的两张琴，一张李明忠先生的琴，一张曾成伟先生的琴，说你挑一张去学琴吧。我知道那是老师20多年相伴的琴，还有一张为有缘人所赠，便问她，如果买琴，要去找谁买呢？老师便推荐了她20年前的好友智藏法师。
因缘际会认识了智藏法师，2015年见到他的组琴“蕉叶十三式”，大为惊喜，漆色斑驳，音色古朴，是难能可贵的古琴精品，便联系中华书局出版了这本《西来意——智藏和尚斫琴法》，到2018年春天，终于问世。
2015年整个秋天，都在斫琴工坊里看着漆和水的相生相长，看着木在褪去它的湿气……欣于所遇，一点记录，这也是“古琴笔记”能与你相遇的原因。
智藏和尚
俗名李秋实，僧侣古琴家，善治琴。一九九一年礼成都昭觉寺清定上师出家， 翌年赴厦门，就读于闽南佛学院养正院。九四年随龚一先生启蒙习琴，后受教于李禹贤先生。一九九六年受台湾斫琴家林立正先生启发，二零零一年始斫琴，翌年创办「厦门百衲琴堂」。二零零六年起在武夷山天心永乐禅寺闭关，历时三年八个月，二零一零年出关后隐于乡野，专心斫琴......
《西来意——智藏和尚斫琴法》
全面公开斫琴秘诀
当初在策划选题时，中华书局编辑许主任对整本书的构思和结构提出很多建设性的建议，对这本书怀有极大的期待，说到底，她还是被这种全面公开斫琴法的态度所打动。自古斫琴传承，口传心授，俗话说教会徒弟饿死师傅，而这本书甚至天地柱留有几厘几毫都开诚布公写进书中，实属难能可贵。
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首位用组琴的概念去创作的艺术家
“组琴”在当代古琴的斫制中是非常重要的一个概念。琴的属性很多，作为乐器，音色为上，有人喜欢婉转圆润，有人爱其古朴绵长，琴之“九德”，清、圆、匀、静，人力或可强为；透、润、奇、古四者，则处于天定，能遇上九德兼具之琴，是此生的幸事。作为传世艺术精品，组琴不仅要做到音色上乘，而且必须每一张琴的漆色、形制、材质都在同一个系列下和而不同，在传统气韵中有创新，才能制作出我们这个时代的好琴。
当代第一本僧侣琴人的斫琴法
以古琴见长的僧人颇有许多，如夷中、知白、义海等，以斫琴见长的僧人亦有记载，如宋居月和尚。僧家斫琴，以琴修禅，体悟正心，正如香港卫视所监制的智藏法师与琼英卓玛的音乐会，在抱朴守真的执着里归宁坚守。这一本当代僧侣琴人的斫琴法，也可以算是这个时代献给古琴的礼物了。
得知僧侣琴人的斫琴法，雅昌公司看到初稿内容时颇为重视，特意请了韩美林老师的御用设计师、曾多次获得国内外广告设计大奖的资深设计师赵洁亲自把关，排版设计，为的就是不负初心，完美呈现一本佛音禅心的心路历程。
「第一章」
「第二章」
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